الگوهای خانواده اخلاقی

 

 

کتاب الگوهای خانواده اخلاقی: ترسیم سیمای خانواده اخلاقی در آینه الگوهای علمی، معنوی

 

کتاب الگوهای خانواده اخلاقی
نویسنده: هادی حسین خانی
انتشارات: طریق معرفت

بریده کتاب:

خداوند متعال ایجاد مودّت بین همسران را از جمله نشانه های خویش به شمار آورده است. مودّت تقریباً به معنای محبّتی است که در مقام عمل ظاهر باشد.

بر این اساس، به کارگیری جملات به منظور ابراز محبت قلبی، یکی از مهم ترین نمونه های مودّت به همسر محسوب شده و در تقویت روابطِ همسران بسیار مؤثر است. گرچه برخی از همسران می پندارند که تلاش گسترده آن ها برای تدبیر امور خانواده، حاکی از عشق و محبّت به همسر بوده و نیازی به اظهار کلامی آن نیست، اما روشن است که همیشه رفتارهای ظاهری ما نمی تواند مخاطب را به اسرار درونی مان واقف سازد؛ پس لازم است که صمیمیت قلبی خود را ظاهر ساخته و به زبان آوریم. از این رو است که امام صادق (ع) به هشام بن سالم می فرمایند:

إذَا أَحبَبتَ رَجُلًا فَأَخبِرهُ بِذَلِکَ فَإنهُ أثبَتُ لِلمَوَدَّهِ بَینَکُما؛
“هر گاه کسی را دوست داشتی، به او اعلام کن، که این امر مودّت بین شما را مستحکم تر می سازد.”
الگوی خانواده اخلاقی ص۱۹و۲۰

بریده کتاب(۲):

مقایسه کردن همسر با دیگران و به رخ کشیدن نقاط قوت آنان در برابر وی، از جمله اموری است که به صمیمیت روابط بین همسران آسیب وارد می سازد.

در این گونه موارد، فرد دیده خود را از مشاهده نقاط قوت همسر فرو بسته و در عوض به نقاط قوت دیگران متوجه می شود.
در مقابل، توجه به امتیازات و فداکاری های همسر و ابراز آن، سبب تقویت روابط همسران خواهد شد. الگوی خانواده اخلاقی ص ۲۵و ۲۶

بازی کودک در اسلام

 

 

 

 

کتاب بازی کودک در اسلام: بررسی پیامدهای تربیتی اسباب‌بازی کودکان

کتاب بازی کودک در اسلام
نویسنده: محمدصادق شجاعی
انتشارات بوستان کتاب قم

بریده کتاب:

اگر کودکی، مطیع و آرام و به اصطلاح خوش اخلاق باشد، هنگام بزرگسالی، وابسته، کودن، و کم هوش و ناشکیبا خواهد بود. چنان چه بازی، شیطنت، شکستن و به هم ریختن، حق طبیعی کودک و نشانه هوش و زیرکی او در بزرگ‌ سالی است. والدین باید به آثار تربیتی بازی توجه کنند و با الهام از سیره عملی معصومین (ع) که به فرزندان خود اجازه بازی و تفریح می دادند، به کودکان خود اجازه دهند تا به تفریح و سرگرمی مشغول باشند. بازی کودک در اسلام ص۳۸

بریده کتاب(۲):

بازی، یکی از عوامل مهمی است که بر روحیه و شخصیت کودک اثر می گذارد و بخش جدایی ناپذیر زندگی اوست. روان شناسان و جامعه شناسان بر این باورند که بازی در سال های اولیه بسیار حیاتی است و به جز پدید آوردن شادی، برای رشد جسمی و روان شناختی کودک اهمیت ویژه‌ ای دارد.
بازی کودک در اسلام ص۱۵

بریده کتاب(۳):

روان شناسان براین باورند که اسباب بازی ساختِ خود کودک، برای اجرا کردن ایده هایش بهترین اسباب بازی است.
به همین دلیل است که سفارش می کنند مصالح اولیه ساخت اسباب بازی به مقدار لازم برای کودک فراهم شود تا او بتواند اسباب بازی مورد علاقه خویش را بسازد، زیرا روند ساخت اسباب بازی، خود یکی از مراحل بازی به شمار می آید که در آن خلّاقیت و ابتکار کودک به طور کامل تری ظاهر می شود. بازی کودک در اسلام ص۵۹

چند ایست تا بیست

کتاب چند ایست تا بیست
نویسنده: مجید همتی
انتشارات: امام خمینی

بریده کتاب:

بازی و شیطنت جزو نیازهای طبیعی کودک است و زمینه رشد او را فراهم می کند. کودک سالم باید شاداب و با تحرک باشد. استعداد ها و توانایی های او در پرتو بازی شکوفا می شود. رسول خدا «صلوت الله علیه» در این باره می فرمایند: «بازیگوشی و شیطنت بچه در دوران کودکی، نشان دهندهٔ فزونی عقل او در بزرگ سالی است.»

برای کودکان، بازی میدان تمرین زندگی است. کودک در بازی درس های فراوانی می آموزد و به واسطه آن، زمینه های اعتماد به نفس در وی رشد کرده، برای زندگی پر مسئولیت آینده آماده می شود. بی توجهی به این نیاز کودک برای وی آثار زیان باری در پی دارد. (چند ایست تا بیست، ص۴۰)

بریده کتاب(۲):

محبت والدین به یکدیگر در واقع آرامش و امید به آینده را به کودک منتقل می کند. کودکی که والدین او همواره بر سر هر موضوع کوچکی نزاع می کنند احساس حقارت و نا امیدی شدیدی می ‌یابد و هیچ گاه احساس امنیت خاطر نخواهد داشت و مستعد ابتلاء به اختلالات روانی است. (چند ایست تا بیست، ص۶۹)

بریده کتاب(۳):

اگر والدین خود مهار گر نباشند، تنبیه یا توصیه های پیاپی به آن، برای ایجاد این مهارت در کودک سودی ندارد؛ زیرا کودک مهمترین آموخته هایش را از راه مشاهده نمونه ها و الگوها فرا می‌ گیرد. امام کاظم  «علیه السلام» در این باره می فرماید: «رفتار کودک بر اثر رفتار درست والدین محفوظ می ماند.» گفتار بدون عمل افزون بر اینکه نتیجه ای در پی ندارد موجب ایجاد تعارض در وجود کودک می شود (که رفتار والدین درست است یا گفتارشان)، و او را سردرگم می کند.

اگر شما والدین محترم در رفتارتان خویشتن دار باشید، کودک شما نیز این گونه رفتار خواهد کرد، بدین ترتیب می توانید امیدوار باشید که کودک تان در آینده به راحتی در دام گناه و رفتارهای نا شایست اخلاقی و اجتماعی گرفتار نخواهد شد؛ وگرنه کودک رفتار نادرست والدین را می آموزد و با درونی سازی در آینده همان گونه رفتار خواهد کرد. (چند ایست تا بیست، ص۵۴)

 

بازی را جدی بگیرید

 

 

 

کتاب بازی را جدی بگیرید: با بچه ها باید بچه بود… باید بازی را زندگی کرد

کتاب بازی را جدی بگیرید
نویسنده: علی محمد صالحی
انتشارات: امام خمینی

بریده کتاب:

امروزه در روانشناسی کودک می گویند: با بچه ها باید بچه بود. بهترین راه مشارکت در بازی آن است که پدر و مادر با کودکان خود، متناسب با سطح فکری و زبانی شان با عبارت و واژه هایی که معانی آنها را می فهمند، سخن بگویند. به بیان دیگر، طوری با آنان رفتار کنند که گویا خود نیز کودک اند؛ چنان که حضرت رسول اکرم (صل الله علیه و آله) فرموده اند:

«مَنْ کانَ عنده صبی فَلْیتَصابَّ له» ؛ «هر که کودکی دارد، باید با وی رفتاری کودکانه داشته باشد.»
چون با کودک سرو کارت فتاد
پس زبان کودکی باید گشاد (بازی را جدی بگیرید، ص۳۶)

بریده کتاب(۲):

از بازی برای پرورش و رشد مهارت های اجتماعی کودکان به شکل گسترده ای می توان استفاده کرد. در بازی‌های گروهی و مانند آن کودک سازش اجتماعی، همکاری، همدلی و وفاداری، تحمل عقاید مخالف ، گذشت و توانایی تاثیر گذاری و نفوذ در دیگران را می‌آموزد.

کودک در خلال بازی محیط اطراف خود را کشف می کند؛ نخستین گام ها را برای اجتماعی شدن بر می دارد؛ مشارکت با گروه را فرا می گیرد و چگونگی تاثیر گذاری بر دیگران و تاثیر پذیری را می آموزد. کودکان در بازی می آموزند که چگونه می توانند از سوی افراد گروه پذیرفته شوند؛ به میزان توانایی های لازم برای موفقیت در گروه پی ببرند؛ و با چگونگی استفاده از توانایی های دیگران برای رفع نیازهای خود آشنا می شوند. (بازی را جدی بگیرید، ص۱۵)

بریده کتاب(۲):

علاقه کودک به بازی، نشانه سلامت اوست و اگر کودکی بازی نکند، باید به سلامت او مشکوک شویم و در اندیشه درمانش باشیم. انسان به حرکت و جنبش نیاز دارد، و بازی بخش مهمی از این نیاز است.

هر فرد برای رشد ذهنی و اجتماعی خود به اندیشیدن نیاز دارد و بازی، خمیر مایه این اندیشه است. آمادگی جسمی و روحی برای رویارویی با مشکلات، بخشی از فلسفه بازی کودکان است. بنابراین، هرچه گسترده تر، پیچیده تر و اجتماعی تر باشد، کودک مصونیت روانی بیشتری می یابد. کشف دنیای اطراف، بخش دیگری از فلسفه بازی است. کودک حس کنجکاوی خود را از این راه ارضا می کند. (بازی را جدی بگیرید، ص۹)

 

پدرانه مادرانه

کتاب پدرانه مادرانه ( از سری کتاب های زندگی به سبک شهدا ج۳ )
نویسنده: عبدالعزیز فاتحی مجرد
ناشر: مطاف عشق

بریده کتاب:

آراستگی زن برای همسرش یکی از مهمترین مسائل در زندگی زناشویی است. این مسئله به قدری اهمیت دارد که رسول گرامی اسلام آن را یکی از معیارهای برترین زنان برشمرده و می ‌فرمایند: «بهترین زنان شما آن زنی است که برای شوهرش آرایش و زینت می کند، اما از بیگانگان‌خود را می پوشاند.» و در جای دیگر می فرمایند: «بر زن است که [برای شوهرش] خوش ‌بو‌ترین عطرهایش را بزند و قشنگ ترین لباس هایش را بپوشد و از زیباترین ‌زینت ‌هایش‌ استفاده کند.» (پدرانه- مادرانه، ص۱۳)

 

بریده کتاب(۲):

تازه از جبهه برگشته بود ولی انگار خستگی برایش معنی نداشت، رسیده و نرسیده رفت سراغ لباس‌ ها و شروع کرد به شستن. فردا صبح هم ظرف‌ ها را شست.
مادرم که از کارش ناراحت شده بود خواهش کرد که این کارها را نکند، ولی یونس گوشش بدهکار نبود.
می‌گفت: «خاله‌ جون این کارها وظیفه منه، من که هیچ‌ وقت خونه نیستم، لااقل این چند روزی که هستم باید به خانومم کمک کنم».
شهید یونس زنگی آبادی (پدرانه- مادرانه ص۲۲)

 

انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک

انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک
نجیب الله نوری
انتشارات امام خمینی

بریده کتاب:

سعی و تلاش کودک را تشویق کنید، نه محصول و نتیجه کار را.
گاه ممکن است کودک در آغاز کار خوب نتیجه نگیرد، اما تلاش او ارزش دارد؛ هرچند نتیجه خوب نباشد؛ بنابراین باید این تلاش و فرایند تشویق شود. ممکن است نتیجه کار خوب نباشد و کودک نیز آن را درک کند. بنابراین تشویق چنین کاری را بی‌ دلیل می‌ پندارد. چنین تشویقی سرانجام کارایی خود را در افزایش انگیزه از دست می‌ دهد.

همچنین اگر از آغاز کار، نتیجه تشویق شود، ممکن است کودک کار را پایان یافته و کامل بداند و برای بهبود نتیجه تلاش نکند، اما اگر این‌ گونه تشویق شود که «این تلاش ستودنی است و برای رسیدن به نتیجه بهتر، تلاش بیشتر لازم است.» راه پیشرفت برای کودک هموار می‌ شود. (انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک، ص۳۱و۳۲)

بریده کتاب(۲):

درباره اشتباه‌ های کودک، زیاد سختگیری نکنید.
کودکان معمولا در حال یادگیری و دست یافتن به تجربه‌ های جدید اشتباه می‌ کنند. برخورد والدین در این موارد می‌ تواند بسیار موثر باشد. اگر اشتباه کودکان را دلیل بی‌ عرضگی و ناتوانی آنان بدانیم، آنان درباره خویش و توانایی‌ شان احساس منفی پیدا می‌ کنند، اما اگر والدین به‌ جای سرزنش کودکان، راه پرهیز از اشتباه در آینده را به آنان بیاموزند و اشتباه را لازمه یادگیری و دست یافتن به تجربه‌ های جدید بدانند، خودباوری کودکان تضعیف نمی‌ شود. (انگیزه های بزرگ برای دانشمندان، کوچک ۳۸و۳۹)

بریده کتاب(۳):

اگر کودک شما یک گام در مسیر تحصیل بردارد و شما او و حرکتش را تشویق کنید، مطمئن باشید که گام‌ های بعدی را استوارتر و باانرژی‌ تر برخواهد داشت. تشویق نوعی جرئت دادن به فرد است. کودک شما به سبب این جرئت و قوت قلب می‌ تواند وارد دنیایی ناشناخته شود و تجربه‌ هایی جدید به دست آورد. تشویق ممکن است در ظاهر عملی ساده به نظر آید. برای مثال اگر کودک شما حرکتی مثبت در مسیر تحصیل انجام دهد و شما با گفتن عبارت‌ های «آفرین»، «عالی»، «چه خوب» و «احسنت» تشویق کنید یا او را ببوسید و در آغوش بگیرید، چندین نیاز روان‌ شناختی وی را ارضا می ‌کنید و او را به حرکت، جهش، تلاش و موفقیت وا می‌ دارید. (انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک، ص۲۸)

بریده کتاب (۴):

با احترام و محبت با او برخورد کنید و از توهین و سرزنش بپرهیزید.
همان‌ گونه که گفتیم، فرد زمانی برای خود احترام قائل خواهد بود که دیگران به او احترام بگذارند. به بیان دیگر، نگاه دیگران به انسان بر نگاه خود فرد به خودش تاثیر می‌ گذارد. اگر شما به کودکانتان احترام نگذارید، آنان نیز خویش را در خور احترام نمی‌ دانند و به خود و شایستگی‌ شان دید منفی پیدا می‌ کنند. (انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک، ۳۹)

بریده کتاب(۵):

کردار و عملکرد کودک را تشویق کنید، نه شخصیت او را.
والدین باید همیشه شخصیت کودک را تأیید کنند. اگر کودک تنها زمانی تأیید و پذیرفته شود که استعداد و شایستگی نشان داده، عزت نفسش خدشه دار می‌ شود. آن‌گاه رسیدن به کمال کاری کسل کننده و یک نواخت خواهد بود. در این صورت، اگر کودک شکست بخورد، خود را هیچ می‌ پندارد؛ چون شخصیت او به این کار بستگی داشت و این می‌تواند به موفقیت‌ های بعدی لطمه بزند. (انگیزه های بزرگ برای دانشمندان کوچک، ص۳۱)

حضور اجتماعی و نقش های زنانه

 

 

حضور اجتماعی و نقش های زنانه: بررسی خط تعادل میان نقش زن در خانواده و اجتماع

 

حضور اجتماعی و نقش های زنانه
نویسنده: امین کشوری
انتشارات نشر معارف

بریده کتاب:

اسلام هرگز زن را از اجتماع یا مسئولیت های اجتماعی محرو نساخته، بلکه بخاطر ظرافت وجود و عواطف سرشار و لطافت طبعش مسئولیت های مهم و ظریفی را به او واگذار نموده و وی را از برخی تکالیف معاف داشته.

بریده کتاب(۲):

متنوع بودن مسئولیت ها و وظایف زن و مرد، نتیجه ی افضل بودن یکی و فروتر بودن دیگری نیست.

بریده کتاب(۳):

ای کاش مادرانی که طفل کوچک دارند پی می بردند که دوران بچه داری طی می شود. حتی وقتی فکر می کنید این چندمین بار است که با سختی های بچه داری رو به رو می شوید، به یاد بیاورید که طفل شما بزرگ خواهد شد… و شما از دیدن ثمره ی آن به خود می بالید….
اکنون که آنها در دستان هنرمند شما هستند، بنای زندگی آینده تان را بسازید و به یاد داشته باشید که فرصت زیادی ندارید. ص۱۹۸

با مشکلات همسرم چه کنم؟

 

 

با مشکلات همسرم چه کنم؟ : مهارت‌ های حل مشکلات ارتباطی با خود، دیگران و همسر

 

با مشکلات همسرم چه کنم؟
نویسندگان: حسن ملکی، غلام عباس سرشور خراسانی
انتشارات حدیث راه عشق

بریده کتاب:

هر انسانی بنا به فطرت اولیه ی خودش به برقراری ارتباط و گفتگو با دیگران علاقمند است و اگر شرایط درست آن فراهم شود، حتما ارتباط برقرار می کند. اگر به هر دلیلی حتی به وهم و خیال، احساس ناامنی کند، ارتباط خود را قطع می کند. اگر زن فضای محبت آمیز و همراه با مقبولیت برای شوهر خود فراهم کند از ارتباط شوهرش برخوردار خواهد شد. نکته مهم این است که انسان ها با یکدیگر متفاوت هستند و هر کدام با توجه به شخصیت خود رفتار می کنند. «قل کل یعمل علی شاکله»
«بگو هر انسانی بر حسب ساختار روانی خود عمل می کند.» (با مشکلات همسرم چه کنم، صفحه ۱۰۲و۱۰۳)

بریده کتاب(۲):

انسان در زندگی معمولی خود با واقعیت هایی روبروست که یک بعد آن امکانات و دیگری موانع و محدودیت های زندگی است. آدمی رابطه خود را با این دو بعد زندگی باید به گونه ای تنظیم کند که از امکانات به درستی و به اندازه کافی استفاده کند و با محدودیت ها مواجهه منطقی داشته باشد. به هم خوردن این مناسبت ها روند زندگی را برهم می‌زند و مانع پیشرفت واقعی و اصیل می شود. (با مشکلات همسرم چه کنم، صفحه ۷۳)

 

نام این کتاب با شما

 

 

 

کتاب نام این کتاب با شما: راه های پرورش خلاقیت در کودکان و نوجوانان

 

کتاب نام این کتاب با شما
نویسنده: محمدمهدی عباسی آغوی
انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

بریده کتاب:

خلاقیت فرآیندی فکری و روانی است که اثری تازه و ارزشمند دارد. پس کار خلاق آن است که هم تازه باشد (نه تکراری و تقلیدی) و هم متناسب (هر چیز نویی جالب نیست). کارهای عجیب و نامتعارف لزوماً خلاقانه نیستند. برای مثال: دراز کشیدن وسط خیابان یا مهتابی را به جای ساندویچ گاز زدن شاید نو و عجیب باشد ولی به هیچ روی به درد بخور و ارزشمند نیست.
نام این کتاب باشما ص۱۴

 

بریده کتاب(۲):

خلاقیت با هوش متفاوت است، لیکن هر دو توانایی‌ ای عمومی‌ اند که در همه وجود دارند، ولی دارای شدت و ضعف اند. البته هوش چندان تغییر نمی‌ کند، ولی خلاقیت را می‌ توان پرورش داد. هر باهوشی لزوماً خلاق نیست و هر خلاقی لزوماً تیزهوش نیست. برای خلاقیت، داشتن هوشی متوسط لازم است، اما هوش بسیار زیاد ضرورتی ندارد.
نام این کتاب باشما ص۱۴، ۱۶

 

بریده کتاب(۳):

حفظ کردن واژه‌ ها بدون فهمیدن معانی شان، ما را تا حد طوطی پائین می‌ آورد. اگر تاکید والدین، به‌ ویژه معلمان و مربیان، بیشتر بر فهم مطالب باشد تا حفظ آن‌ ها، مانعی از سر راه خلاقیت برداشته خواهد شد. اکنون این ضعف، حس می‌ شود که نظام آموزشی ما بیشتر به سطح توجه می‌کند، تا به عمق. ملاک موفقیت در امتحان‌ ها بیشتر حافظه خوب است، نه خلاقیت بالا.

البته این نکته را فراموش نکنید که گرچه دانش حفظی بیش‌ از حد برای خلاقیت زیان دارد و فرد را مقلد و مصرف‌ کننده بار می‌ آورد، بدون دانش نیز نمی‌ توان محصولی ارزشمند پدید آورد. کسانی که می‌ خواهند همه‌ چیز را بار دیگر از صفر آغاز کنند و به دانش‌ های گذشته توجهی ندارند، به‌ اندازه‌ ی کسانی که تنها به دانش گذشته متکی اند به بیراهه می‌ روند. نگاهی به گذشته و نظری به سوی آینده نیاز ها را برطرف می‌ کند.
نام این کتاب با شما ص ۲۶

 

همسرداری

کتاب همسرداری
نویسنده: آیت الله ابراهیم امینی
انتشارات بوستان کتاب

بریده کتاب:

امکانات مالی و درآمد همه افراد یکسان نیست و همه نمی‌ توانند در یک سطح زندگی کنند.
هر خانواده‌ ای باید حساب دخل‌ و خرج خودشان را بکنند و بر طبق درآمدشان خرج کنند.
انسان در هر شرایطی می‌ تواند زندگی کند.
از این‌ رو عاقلانه نیست که برای تهیه امور غیرضروری دست به قرض و نسیه بزند.
خانم محترم! تو کدبانوی خانه هستی، عاقل و فهمیده باش. حساب خرج‌ و دخل زندگی را بکن و ببین چگونه می‌ توانید خرج کنید تا آبرویتان محفوظ بماند. عاقبت‌ اندیش باش و چشم‌ و هم‌ چشمی‌ های بی‌ جا را کنار بگذار. اگر فلان مد لباس را در تن خانمی دیدی، اما وضع اقتصادی شما اقتضای خرید آن را ندارد، همسرت را به تهیه آن وادار نکن. (همسر داری ایت الله امینی، ص ۶۳)

بریده کتاب(۲):

زن و مرد گر چه در بسیاری از امور، با هم مشترکند، اما امتیازات ویژه‌ ای نیز دارند. یکی از امتیازات مهم آنان این است که زن موجودی ظریف، لطیف، زیبا، و محبوب است. زن دلبر است و مرد دل داده. زن جاذب است و مرد مجذوب. مرد دوست دار است و زن‌ دوست داشتنی. هنگامی‌ که مردی با زنی ازدواج می‌ کند، می‌ خواهد همه خوبی‌ ها و زیبایی‌ های این موجود ظریف را در انحصار خویش ببیند. زنی را دوست دارد که زیبایی‌ ها، دلبری ها و طنازی‌ ها، شوخی‌ ها و خوش‌ مزگی ها و همه چیزش را در انحصار شوهرش قرار دهد و از مردان بیگانه جداً دوری کند. مرد بسیار غیور است و نمی‌ تواند تحمل کند که مرد بیگانه‌ ای به همسرش نگاه کند یا با او در ارتباط باشد، بگوید و شوخی کند و بخندد. (همسر داری ایت الله امینی، ص ۱۰۷)

بریده کتاب همسرداری (۳):

دنیا برای هیچ‌ کس یک سان نیست. چرخ روزگار همواره بر اساس میل آدمی نمی‌ چرخد، زندگی هزاران نشیب‌ و فراز دارد. ممکن است انسان به بیماری سختی مبتلا شود، ممکن است بی کار و خانه‌ نشین گردد، ممکن است مال و ثروتش را از دست داده تهی ‌دست شود، و صدها از این نمونه حوادث که برای هر کسی ممکن است رخ دهد.
زن و شوهر بدین‌ منظور دست بیعت به‌ هم می‌ دهند و پیمان زناشویی را امضا می‌ کنند که در همه حال با هم و یار و غم خوار هم دیگر باشند. باید پیمان زناشویی چنان استوار و رشته الفت و محبت به‌ قدری نیرومند باشد که در همه حال بر سر عهد و پیمان خویش باقی بمانند. (همسر داری ایت الله امینی، ص ۱۵۲)