حضور اجتماعی و نقش های زنانه

 

 

حضور اجتماعی و نقش های زنانه: بررسی خط تعادل میان نقش زن در خانواده و اجتماع

 

حضور اجتماعی و نقش های زنانه
نویسنده: امین کشوری
انتشارات نشر معارف

بریده کتاب:

اسلام هرگز زن را از اجتماع یا مسئولیت های اجتماعی محرو نساخته، بلکه بخاطر ظرافت وجود و عواطف سرشار و لطافت طبعش مسئولیت های مهم و ظریفی را به او واگذار نموده و وی را از برخی تکالیف معاف داشته.

بریده کتاب(۲):

متنوع بودن مسئولیت ها و وظایف زن و مرد، نتیجه ی افضل بودن یکی و فروتر بودن دیگری نیست.

بریده کتاب(۳):

ای کاش مادرانی که طفل کوچک دارند پی می بردند که دوران بچه داری طی می شود. حتی وقتی فکر می کنید این چندمین بار است که با سختی های بچه داری رو به رو می شوید، به یاد بیاورید که طفل شما بزرگ خواهد شد… و شما از دیدن ثمره ی آن به خود می بالید….
اکنون که آنها در دستان هنرمند شما هستند، بنای زندگی آینده تان را بسازید و به یاد داشته باشید که فرصت زیادی ندارید. ص۱۹۸

قلعه محافظان

 

نقد کتاب قلعه محافظان: داستانی مرموز متشکل از پارامترهای نادرست

نقد کتاب قلعه محافظان

ناشر کتابستان معرفت

نویسنده فاطمه مسعودی

نکات کتاب:

بسیاری از اسامی و شخصیت‌ هایی که نامشان در این کتاب آمده است، نمادهای مثبتی در اسلام هستند که در روایات به خوبی از آن ها یاد شده است؛ اما در کتاب، همه آن ها شخصیت منفوری اند و یا با بدی ذکر شده‌ اند.
در روایات ما آمده است که خروس تسبیح خداوند می‌ گوید.
و یا این که طاووس حیوان مثبتی بیان شده است.

حتی روایت داریم که “المهدی طاووس اهل الجنه”، یعنی امام زمان (عج) طاووس و بهترین اهل بهشت است، یا هدهد پرنده ‌ای است که جزو یاران حضرت سلیمان محسوب می ‌شود. نام ملک سلیمان را هم که همه شنیده ‌ایم و می‌ دانیم که حکومت حضرت سلیمان (ع) بسیار باشکوه بوده است.

این سه نام به صورت مرموزی در کتاب ذکر شده اند. در کتاب، خروس حیوانی است که صدایش همه را اذیت می کند و هدهد بسیار بداخلاق است. طاووس حیوان خوبی نیست و سلیمان فرصت نکرد کار درست را راه بیندازد.
هم‌چنین در این کتاب آمده است باید کتاب مرجع از بین برود. در صورتی که بین ما شیعیان کلمه مرجع یادآور کتب مهم مستند و رساله که کتاب مرجع تقلید است. اما در این داستان، “کتاب مرجع” کتاب منحوسی است که باید از بین برود.

علاوه بر این،

علی شخصیتی از داستان است که در طی داستان دچار مشکل می‌ شود و به سراغ مهره‌ های قدرت، ثروت و… می ‌رود، که بد است.
نهایتاً در عید غدیر به جای بیان یک پیام مثبت، پیامی ناامیدانه به مخاطب می ‌رساند: تو نمی ‌توانی علی‌ وار زندگی کنی!

انسان شناسی

 

 

کتاب انسان شناسی: علم انسان شناسی، آیینه تمام نمای جامعه معاصر

 

کتاب انسان شناسی
نویسنده: مصطفی عزیزی
انتشارات معارف

بریده کتاب:

آیا روح انسان در بدن او مستقر است یا از جای دیگر بدن را کنترل می کند؟
پیوند میان نفس و بدن همانند رابطه کبوتر با قفس؛ یا کشتی بان و کشتی؛ یا ظرف و مظروف نمی باشد؛ بلکه رابطه نفس و بدن رابطه ای بسیار ژرف و عمیق است…

همان گونه که خداوند یک نوع احاطه و سلطه بر جهان هستی دارد، روح نیز نوعی سلطه و احاطه و مدیریت نسبت به بدن دارد. بهترین گواه بر این که روح در بدن جای ندارد این است که هنگامی که عضوی از اعضای انسان مانند دست و پا و بدن قطع و جدا می گردد انسان احساس نمی کند بخشی از روح او جدا شده و از روحش چیزی کاسته شده است، بلکه خود را همان گونه می یابد که قبل از قطع عضو می یافت. بنابراین اگر روح انسان در تک تک اعضاء استقرار می داشت، با قطع شدن اعضای بدن آن بخش از روح هم به تبع مکانش قطع و جدا می شد، درحالی که چنین نیست. ص۳۱ و۳۲

بریده کتاب(۲):

امام علی علیه‌السلام می فرمایند:
خداوند خلق عالم را سه گونه آفرید، فرشتگان و حیوانات و انسان. فرشتگان عقل دارند بدون شهوت و غضب، حیوانات مجموعه ای از شهوت و غضب اند و عقل ندارند، اما انسان ترکیبی از عقل و شهوت و غضب است، تا کدامین غالب و چیره شود؛ اگر عقل او بر شهوتش غالب شود؛ از فرشتگان برتر است و اگر شهوتش بر عقلش چیره گردد از حیوانات پست تر است. ص ۹۰

بریده کتاب(۳):

اگر هدف خلقت انسان تکامل است، هدف تکامل چیست و چه فایده ای دارد؟
شما چرا کار و فعالیت می کنید؟ خواهید گفت: برای به دست آوردن مال و ثروت. چرا به دنبال مال و ثروت هستید؟ خواهید گفت: برای تامین خوراک و پوشاک و مسکن. چرا در جستجوی خوراک و پوشاک و مسکن هستید؟ خواهید گفت: برای به دست آوردن آسایش و لذت.
در اینجا به یک ارزش ذاتی رسیده اید که دیگر چرا و ولیل نمی خواهد. آسایش و لذت خود به خود مطلوب ذاتی انسان است، لذا چرا بردار هم نیست. اساساً اموری مانند :«آرامش» «لذت» «احساس امنیت و شادی» «احساس دارایی و بی نیازی» و مواردی مانند آن، دارای ارزش ذاتی است، یعنی برای انسان مطلوبیت ذاتی دارند؛ برخلاف اموری چون پوشاک و مسکن و…

حال در پاسخ به این پرسش که تکامل برای چیست؟ باید گفت کمال هدف نهایی است و ارزش و مطلوبیت ذاتی دارد و مقدمه و زمینه ساز هدف دیگری نیست.
حضرت موسی علیه‌السلام به حضرت خضر علیه‌السلام فرمودند: آیا امکان دارد من به دنبال شما بیایم و از علم و معرفت شما در راستای رشد و کمال خود بهره مند گردم؟ در این جا حضرت خضر نمی پرسد که رشد و کمال را برای چه می خواهید؟
بنابراین کمال و تکامل، خود هدف نهائی است و ارزش ذاتی دارد. ص ۱۰۹

قدرت پنهان من

 

 

 

کتاب قدرت پنهان من: برای رسیدن به یک زندگی لذت بخش، این کتاب باب میل شماست

کتاب قدرت پنهان من
کاری از تیم جوان نمکتاب
انتشارات عهد مانا

بریده کتاب:

میشه طوری انتخاب کرد که نمره‌ت بالاتر از ۲۰ هم بشه! گاهی ممکنه بگی می خوام فلان اتفاق بیفته… اما خبر نداری که اون اتفاق اصلا به صلاحت نیست…‍!
شاید هم زرنگ باشی و اتفاق ها رو نخوای! بلکه صلاحت رو انتخاب کنی و بخوای تو هر اتفاقی که هست…
اما حاج قاسم نه اون طوری زندگی کرد نه این طوری!
حاج قاسم با اخلاص زندگی کرد.

به قول حضرت مادر… کسی که خودش رو برای خدا خالص کنه مصلحتش رو نه، بلکه بهتر و بالاتر از مصلحتش رو نصیبش می کنه!
می دونی بالاتر از ۲۰ یعنی چی؟
ببین می تونی تصورش کنی؟!
ببین…
حاج قاسم رو ببین!!!
حرم حضرت معصومه جشن نابودی داعش بود، حاج قاسم هم سخنران؛ تا فهمید قراره ازش تقدیر کنند، نرفت…!
ص۱۲۷

بریده کتاب(۲):

اتفاق ها نتیجه انتخاب هاست! بعضی از اتفاق ها برای خود فرد خوب یا بده. یعنی اثرش تک نفره است، اما یه وقتایی انتخاب من و شما، اتفاق هایی رو رقم می زنه که به هزاران نفر بهره یا ضرر می رسونه؛ واضح بگم: اثر جمعی داره!
حالا تو این وضعیتی که هر یک تصمیم من ضرب در سرنوشت هزار میلیون و میلیارد ها نفر میشه، یه ذره اشتباه هم به عالم آسیب می زنه…
خیلی خوبه اگه آدم بتونه همیشه و همه جا بیستِ بیست انتخاب کنه. ص ۱۲۶

بریده کتاب(۳):

توی رفاقت اونی رفیق تره که تو رو به خاطر خودت بخواد، یعنی دیگه از خیلی چیزا که حال ما رو به هم می زنه توی رفاقتا خبری نیست.
رفیق باید قدرتمندت کنه، نه اینکه قدرت رو ازت بگیره، نه این که حواست رو پرت کنه. رفیقه که می تونه آبادت کنه! مواظب اثر انتخاب هامون باشیم که می تونه ما رو قدرتمند کنه یا ما رو ضعیف و بی ثمر کنه. ص۱۰۱

محمد: رسالت حضرت محمد (ص) چه بود؟ از زندگی او چه می دانیم؟

 

 

کتاب محمد: رسالت حضرت محمد (ص) چه بود؟ از زندگی او چه می دانیم؟

 

کتاب محمد
از سری کتاب های: پژوهشگران نوجوان بیشتر بدانند-۲
نویسنده: ثانی اثنین خان
مترجم: امیر صالحی طالقانی

بریده کتاب:

۳-ص۱۰
پیامبر پسری باهوش بود.. او به مردم، زندگی آنها و نوع رفتارشان فکر میکرد. حلیمه میگفت که از همان زمان کودکی، او با خودش خلوت میکرد.
موضوع دیگری که محمد همیشه با آن مشکل داشت، این بود که چرا مردم ثروتمند و قدرتمند، باید بر مردم فقیر و نیازمند حاکم باشند و بر آنان ستم کنند؛ چیزی که در آن روزگار بسیار زیاد بود.

بریده کتاب(۲):

۶-ص۴۰
یک شب همسر پیامبر برای اینکه او راحت تر بخوابد، حصیر زیر او را دولا کرد.
پیامبر آن شب دیرتر از همیشه برای نماز شب بیدار شد. او دلیل این اتفاق را نرم بودن زیراندازش دانست و از آن پس هرگز حصیر زیرانداز خود را دولا نکرد.

بریده کتاب(۳):

۴-ص۱۲
تجربه موفقی که پیامبر در تجارت از خود نشان داد، همچنین اعتبار و درستی او، باعث شد توجه خدیجه به او جلب شود.
محمد در اولین سفر خود به خوبی به وظیفه اش عمل کرد. او هنگامی که از سفر بازگشت، آن قدر سود کرده بود که حتی خود خدیجه هم تا آن موقع چنین سودی نکرده بود.
خدمتکار خدیجه که در این سفر، محمد(ص) را همراهی می کرد، پس از بازگشت، گزارش مفصلی به خدیجه داد و از توانایی های فوق العاده محمد(ص) در کار و تجارت، تعریف و تمجید کرد.

بریده کتاب(۴):

۷-ص۵۴
شخصی از پیامبر پرسید: «بهترین رفتار من سزاوار چه کسی است؟»
پیامبر پاسخ داد: «مادرت.»
آن شخص دوباره پرسید: «پس از آن چه کسی؟»
پیامبر دوباره پاسخ داد: «مادرت.»
آن شخص برای سومین بار پرسید: «بعد چه کسی؟»
پیامبر بازهم پاسخ داد: «مادرت.»
و در مرتبه چهارم که شخص سوال خود را تکرار کرد، پیامبر پاسخ داد: «پدرت.»

پیامبر احترام فراوانی برای خانواده قائل بود و می گفت: «بهترین مردها کسی است که برای زن خود بهترین همسر باشد.»